Crónica # 1168 del maestro Gardeazábal: Llegó la guerra al Valle

@eljodario

La quema de 9 tractomulas en menos de una semana en la carretera del Valle a Buenaventura es de una significación mayúscula. Estúpidamente ni los gobernantes ni los medios ni los empresarios dueños de la carga ni los camioneros, han entendido lo que ese gesto criminal implica.

Entiendo bien que la línea del silencio se ha impuesto como norma para no describir la realidad ni alborotar avisperos. Lo que no entiendo todavía, y me llena de prevenciones negativas, es la ausencia de medidas radicales por parte de las tropas constitucionales, de las autoridades civiles y sobre todo de las víctimas, que no tienen eco en ninguna parte. Porque no es ni justo ni mucho menos inteligente que metamos la carne debajo del plástico trasparente para que dizque nadie la vea.

El Valle tiene una republiqueta independiente, organizada y dotada por un ejército de traquetos en Jamundí, en las goteras de Cali. En la cordillera Central, desde La Quisquina en Palmira hasta San Antonio en Sevilla, los dueños del patio y de la vida y muerte de los campesinos son otro par de ejércitos de traquetos, llamados a veces el Frente 57 y otros la Adán Izquierdo.

En la cordillera occidental, aunque lo denunció hace un par de meses la valiente alcadesa de Riofrio, se ha ido forjando una agrupación armada, que dice llamarse la NG o Nueva Generación de Rastrojos.

En el Cañón de Garrapatas, desde Bolívar, Roldanillo y La Unión, los gaitanistas del Clan ejercen pleno dominio y fueron capaces de sacar ventiados a los elenos que venían desde el Chocó. Y en Buenaventura, a más de los Shotas y Espartanos, agarrados de las mechas en sus calles, el Clan y el ELN viven continuos enfrentamientos por ser los reyes del territorio rural.

Escuche al maestro Gustavo Alvarez Gardeazábal.

Como cereza del pastel en Cartago y Tuluá siguen vigentes las bandas de siempre. Es la guerra que llegó al Valle porque los muertos y las pérdidas las pone la ciudadanía. De Ejército, Policia y Marina…ni hablemos porque no se ven.